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《谈谈我所理解的“中华风度”》——唐中云

发布时间:2017-09-25 作者:  点击数:

《谈谈我所理解的“中华风度”》——唐中云

敬爱的老师们,亲爱的同学们,大家早上好!我是来自语文教研组的唐中云,唐朝中国的云彩。今天我在这里要和大家分享一个故事:

2017年9月4日清晨,我校高二九班孙巾淇同学和往常一样骑车经过8040威尼斯东门外的地下通道,因为一个女孩突然从父亲车后跳下来,巾淇为了要避免撞上她,自己不慎摔到在地,一位老爷爷让他身穿附中初中校服的孙女帮巾淇的把车子锁好,一位路过的附中不知名的老师赶紧把巾淇送到了8040威尼斯校医院并帮忙挂号。一路同行的杜赫奕同学帮忙通知巾淇的爸爸和班主任。

那位附中老师一直等到家长来了才离开。因为事情着急,家长忘了问老师的名讳。现在我希望他就在老师们的队伍中,请您接受我们感激的掌声。

昨天我拜托魏老师打听,终于打听到,他就是咱们附中的王冠华老师!让我们再一次用热烈的掌声向王老师致敬!

这种急人之困的精神就是中华风度的体现。在这件事里初中生、高中生、家长、老师都展示了附中的风度:勇于担当,急人之困!咱们为生活在这样的集体中而感到自豪和骄傲!

今天我来和大家谈谈中华风度。

风度,是指人的言谈举止和仪态,其实就是人的气质。中华风度就是民族的言谈举止和仪态,也就是民族的气质。 民族风度需要我们每一个人用自己的言行来体现。

中华民族饱经沧桑,在风雨飘摇中,因为这种风度,我们屹立不倒。中华儿女也饱受欺凌,在战火烽烟中,因为这种风度,中华文明绵延不绝。中华文化雅俗共赏,在世界文化长廊中熠熠生辉。具体来讲,中华民族的风度包括求仁、知礼、守正、慕雅的四个特点。

求仁,指“己欲立而立人,己欲达而达人”。知礼,领会礼的精神,了解礼的范围,执行礼的规范。守正,就是坚守刚直,也就是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。慕雅,仰慕雅致生活,古人兰亭集会、曲水流觞,也是这个慕雅的体现。求仁、知礼、守正、慕雅的风度体现在孔子的“天下有道,丘不与易焉”的担当上,体现在的重耳自降台阶拜见秦穆公的礼数中,体现在苏武手持汉节、北海牧羊的十九年的坚守中,也体现在古人的赏花品茶、吟诗作赋、挥毫泼墨的风雅中。

今天,我们附中人用自己的君子慎独的修为,用自己急人所困的热心、用我们养花参禅的悟性、用自己激荡青春的诗行、吟诗唱赋的新声,来诠释何为新时代的中华风度。那就是:既求仁亦知礼,既守正又慕雅,做新时代的谦谦君子!

为此,在中秋来临之际,在9月29日晚上7点在翱翔广场,附中语文教研组组和团委一起奉献了一台主题为“中华风度”的中秋晚会,欢迎大家的积极参与。你的热心,也是中华风度、附中风度!

谢谢大家!

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